بشروا ولا تنفروا.....

بشروا ولا تنفروا ..

بُعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بشيراً لأتباعه ، نذيراً لأعدائه ،

بل كانت مهمة الرسل لا تعدو هذين الوصفين : وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ ) سورة الأنعام: 48.

وقد أمر الله عز وجل في كتابه بتبشير المؤمنين والصابرين والمحسنين والمخبتين .. في آيات كثيرة.

والمقصود بخلق التبشير:- التخلق بالصفات التي تستدعي الاستئناس والارتياح والتحبب

وبث الأمل في القلوب ، والبعد عن أساليب التنفير ودواعي الانقباض ، حتى في

التخويف من الله والترهيب من النار
]
أساليب تبشير الحبيب

كان من أساليب تبشير رسول الله صلى الله علي وسلم أنه يختار الوقت المناسب والقدر المناسب لأداء

الموعظة والعلم كي لا ينفر الصحابة ، وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم :- (يسروا ولا تعسروا ، وبشروا ولا تنفروا )

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 69

خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

وعلق عليه ابن حجر بقوله :- ( المراد تأليف من قرب إسلامه ، وترك التشديد عليه في الابتداء

، وكذلك الزجر عن المعاصي ينبغي أن يكون بتلطف ليقبل ، وكذا تعليم العلم

ينبغي أن يكون بالتدرج ؛ لأن الشيء إذا كان في ابتدائه سهلاً حبب إلى من يدخل فيه ، وتلقاه بانبساط ، وكانت عاقبته غالباً الازدياد )

ومن حكمته صلى الله علي وسلم أنه استعمل أساليب التبشير في إيقاظ الهمم والتنشيط للطاعة ،

ومن ذلك قوله :- ( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة )

لراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 561

خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] .

وصلى العشاء صلى الله علي وسلم مرة بأصحابه ، وقبل أن ينصرفوا قال لهم :-

( على رسلكم ، أبشروا ، إن من نعمة الله عليكم أنه ليس أحد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم

قال أبو موسى الأشعري : فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 567

خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

\حاجتنا للتبشير لا للتنفير

ويحتاج الإنسان في حالات الاضطراب إلى التبشير بما يزيل عنه دواعي الاضطراب ،

فبعد نزول الوحي على رسول صلى الله عليه وسلم ذكر لخديجة رضي الله عنها ما

جرى له ، وأخبرها بخوفه على نفسه من هذه الظاهرة الجديدة، فبشرته بأن له من

سابقة الخير ما يستبعد معها مكافأة بمكروه، فقالت :- ( كلا ، فو الله لا

يخزيك الله أبداً ، فو الله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ،

وتكسب المعدوم ، وتعين على نوائب الحق ) ، وكان هذا شأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أمته

ليزيل عنها دواعي القلق على مستقبل هذا الدين :

( بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والدين والنصر والتمكين في الأرض )

رواه الإمام أحمد,
رقم الحديث: 20718

(حديث مرفوع)

وحتى في حالات الضعف البشري لم يكن صلى الله عليه وسلم ليعنف أصحابه بفظاظة وغلظة ،

وهم الذين سمعوا بقدوم أبي عبيدة بجزية البحرين ، فاجتمعوا على صلاة الفجر

، وتبعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة ، ففهم ماذا يريدون ،

قال :- (فأبشروا وأملوا ما يسركم ، فوالله لا الفقر أخشى عليكم ، ولكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا

الراوي: عمرو بن عوف المزني المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3158
خلاصة حكم المحدث
صحيح
والمؤمن محتاج في حال البلاء إلى من يكشف همه ، ويبشره بما يسره ، إما بفرج عاجل ، أو بأجر آجل ،

ولقد وجد رسول صلى الله عليه وسلم أم العلاء مريضة

فقال لها :- ( أبشري يا أم العلاء ، فإن مرض المسلم يذهب خطاياه ، كما تذهب النار خبث الحديد )

الراوي: أم العلاء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 37
]خلاصة حكم المحدث: ]صحيح.

بشروا ولا تنفروا

فديننا عظيم

نهج ينتهجه البعض وهو التحدث بالوعيد والعذاب متناسين عظيم الاجر والجزاء

وبنهجهم هذا ينفرون البعض من الدين

فنامل ان تكون قاعدة عند الجميع

بشروا ولا تنفروا

جزاكى الله كل خير

بشِّروا ولا تنفِّروا ويسِّروا ولا تعسِّروا، هذا كلام الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
(هوإعلان صريح وخطاب واضح موجّه لحملة الإسلام، معناه التبشير بالدِّين
الجديد والتّيسير على الناس وعدم تنفيرهم بالغلظة والفظاظة، بل دعوتهم
بالحكمة والموعظة الحسنة وتذكيرهم برحمة أرحم الراحمين،

قال تعالى (( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ))

جزاك الله خير على هذا الطرح الرائع والمميز

تحياتي

جزاك الله خير وبارك فيك على الطرح القيم

دمتي بحفظ الله وأنار الرحمن دربك

جزاك الله خيرا
جعله الله في ميزانك
الموضوع كثير راااااااائع